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La meute, de Yann Moix
Philippe Vallet - 16 mars 2010
L’affaire Polanski suscite le débat.
Témoin, le livre de Yann Moix, La meute.
Dans cet essai, l’auteur de Podium s’indigne. Il revient sur tous les aspects du cas Polanski. Pour lui, les gens connus relèvent maintenant d’un système judiciaire spécifique qui s’appuie sur la haine du talent, sur fond d’antisémitisme. Un livre qui provoque de vives polémiques.
– La meute, de Yann Moix est publié chez Grasset (266 p., 17,00 € )
– Note : ****
| Philippe Vallet avec son Invité, Yann Moix pour La Meute. (2'07") | |
Le Mot de l’éditeur : La meute
Y aurait-il donc une « Affaire Polanski » comme il y eut une « Affaire Dreyfus » ? Beaucoup dont Yann Moix, le croient. Tandis que d’autres, plus nombreux, semble-t-il, s’indignent d’une telle comparaison… D’où ce livre qui, a n’en pas douter, fera débat. La thèse ? D’un côté, on le sait, ceux qui disent à juste titre que tout crime ou délit mérite son jugement et sa sanction. Qu’il n’y a pas une loi pour les « élites » et une loi pour les « obscurs ». Dont acte- puisque telle est la règle démocratique.
Face à ceux-là, Moix fait simplement observer que « l’Affaire Polanski » serait enterrée depuis longtemps si Polanski avait été un « Monsieur tout- le- monde ». Au nom de la règle démocratique, on en arriverait donc à trouver naturel qu’il y ait des lois (d’exception) pour un homme célèbre, et un droit à l’oubli pour les autres... C’est contre ce fait que Moix s’emporte et s’indigne.
Au passage, bien sûr, il entre dans les détails de « l’Affaire » : le retrait de plainte de la victime ; l’arrangement financier ; le rôle de la mère de la victime ; l’attitude pour le moins étrange du gouvernement suisse ; le fait que Polanski, en trente ans, n’ait jamais « récidivé » ; le rôle des juges (élus) aux Etats-Unis.
Du coup, il en vient à décrire notre époque, où l’idéologie égalitariste instille une haine particulière du talent, de la singularité. Selon Moix, « la meute » veut immoler (tout en les adorant) ses idoles. Il faut qu’elles soient punies. Freud n’avait pas démontré autre chose dans Totem et Tabou.
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